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北京舞蹈学院欲“复活”敦煌伎乐天再现首都舞台


字体:   发布时间: 2007-06-19   点击次数: 1087  加入收藏


资讯关键字: 北京舞蹈学院欲“复活”敦煌伎乐天再现首都舞台敦煌舞蹈

    
北京舞蹈学院欲“复活”敦煌伎乐天再现首都舞台
作者:记者 赵胜…    新闻来源:中国新闻网    点击数: 110    更新时间:2007-6-13 【字体:








 

       被世人公认“东方神韵”的敦煌伎乐天形象,今天从千年神秘洞窟的壁画走来,再现首都舞台。一台由北京舞蹈学院推出的取自敦煌壁画的舞蹈,被此间专家誉为“复活”了的敦煌壁画。

  北京舞蹈学院国家一级演员、有“敦煌舞皇后”之誉的史敏,早在十二岁时,就在《丝路花雨》中开始了她的演艺生涯,同时也开始了对敦煌舞的实践与探索。她历经十几年,将敦煌壁画中经典的伎乐天的形象,以舞蹈的形式呈现在世人面前。

  取材于敦煌壁画的敦煌舞伎乐天部分具有浓厚的丝路文化特色,内容以莫高窟壁画素材为原型,再现了丝绸之路各民族的舞姿、服饰与音乐,从而将敦煌壁画的神韵通过丰富的肢体语言淋漓尽致地呈现在世人面前。

  这次演出的敦煌舞最大的贡献在于复活了敦煌壁画。她通过《启示·冥想》 、《伎乐·弄腰》 、《步态·生莲》、《伎乐天·三十六姿》、《反弹琵琶品》 、《闻法飞天》、《羽人·纵技》、《礼毕·虔心》共八个组合全方位地展示了敦煌壁画的传世魅力。

  这八个组合中的每一个组合都有其特定的构思,比如从静态的冥想到动态十足的纵技,再到渐缓的礼毕,都体现了起承转合的思路,以及把壁画从二维向四维转化的全过程。尤其是《伎乐天·三十六姿》的组合,其组合依据来自一百一十二窟中唐经变中的伎乐菩萨。“千姿百态静中动,三十六姿画中人”是对这个组合最好的诠释。该组合集中体现了把静态向动态转化的全过程,这个过程是从上千个壁画姿态中挑选出的三十六个最具有代表性的舞姿,其中又分成伎乐天、菩萨、飞天,吹奏四个大类。这三十六个舞姿都具备动态变化可能。

  专家认为,这是一场穿越时空的心灵对话,在共享完美视听、传递美学境界的同时,让观众“亲历”东方古老文明的恒久魅力,从而心灵得到美的净化。



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